Dünya sahnesinde insan varlığı kendini göstermeye başladığı günden beri, iyi ve kötü olgusu da hayatın içindeki rollerini almaya başlamışlardır.

TDK sözlüğünde iyilik, iyilik olma durumu; kötülük, kötülük olma durumu yalınlığında tanımlanmaktadır. Felsefi arayışta iyiliği varlıkla, kötülüğü yoklukla ilişkilendirebiliriz.

Hayatın anlaşılması, biraz da zıtlıklarla ilgilidir. İyiliği ve kötülüğü karşıt kutuplar olarak ele alırsak, tarih boyunca yapılanları daha açık ve net olarak görebiliriz.

Bireysel tekâmül (olgunlaşma) doğası içindeki insanı ve tüm canlılığıyla doğayı; kısaca dünyayı korumacı olarak gelişen genellikle savunmacı olan bu yaklaşımla, kendi kültür köklerinden gelen ve insanlar arasında bir toplum düzeni oluşturmak isteyen anlayışın tarihsel süreçten günümüze daha baskıcı, daha otokrat, daha totaliter ve daha saldırgan üsluplarla bireysel hak ve özgürlükleri yok etmeye çalıştığına şahitlik ediyoruz.

Zamanla, iyi ve kötü arasında bir savaşıma evrilen bu durum; iyileri iyilikten umudunu kesmeye, kötüleri ise daha azgın bir çizgiye sürüklemektedir.

Bireyin hak ve özgürlüklerinin elinden alındığı, devlet aygıtını totaliterce yönetenlerin insafına bırakıldığı, hukuk anlayışının yerle bir edildiği bir dönemde yaşıyor olmak, iyilerin direncini daha da arttırmalıdır.

Devlet aygıtı bir baskı aracı değildir, öyle görülmemeli ve o şekilde kullanılmamalıdır. Devlet aygıtının kullanım hakkını elinde bulunduran iktidar sahipleri, toplumun ve onun biricik üyesi bireyin mutluluğu ve refahı için çalışmalıdır.

İyilik gerçekten insana hizmet ediyorsa iyiliktir ve bunu yapana iyi denir.

Evrenin varoluşuna aykırı hareket edemezsiniz. Aksi felaket olur.

Evrenle uyumlu olun, onunla hemahenk olun. Kendinizle ve toplumla barışık yaşayın. Kavganın, yasakların, özgürlükleri kısıtlamanın, hak ve adalet duygularını yok etmenin dünyaya bir katkısı olmayacaktır.

Kötülüğün ve kötülerin kazanamayacağı bir sistem içerisinde iyiliği yok etmeye çalışmak bu Dünyayı ve dünya insanını yormaktadır.

“İyi; iyi insan olmak için iyiliği sevmek, yeniliği kabul etmekle olur. İyi insan, insanüstü olur. İnsanüstü olan ise olgunlaşmasını tamamlamış, dünyaya faydalı insandır. İnsanüstünü bulun!”